RAUF DENKTAÞ ARTVÝN'DE...

● KKTC CUMHURBAÞKANI RAUF DENKTAÞ ARTVÝN'DE... ●

13-14.09.2003- Yýlýn hukukçusu seçilen Rauf Denktaþ Artvin barosunun davetlisi olarak ve Kýbrýs Sorunu üzerine konuþma yapmak üzere Artvin’e geldi. Denktaþ Trabzon'a kadar uçakla, Rize'ye kadar helikopterle ve Artvin’e ise hava muhalefeti sebebiyle karayoluyla geldi. Artvin Atabarý Lokali’nde yemek yedikten sonra, Öðretmenevi salonunda basýn toplantýsý düzenledi. Daha sonra Vizyon Sinemasý salonunda konferans veren Denktaþ, garnizon, valilik ve belediyeyi ziyaret etti. Baro'nun Koru Otel'de onuruna Akþam yemeði verilen Cumhurbaþkaný Cumartesi gecesini Artvin’de geçirdi. Pazar günü, DSÝ Bölge Müdürü Mehmet Kýlýnç tarafýndan verilen Brifinge katýlan Cumhurbaþkaný, yapýlmakta olan baraj ve tünelleri gezdi. Artvin'i çok beðenen KKTC Cumhurbaþkaný Denktaþ, fýrsat buldukça fotoðraf çekti. Kafkasör Yaylasý'na da giden ve Artvin'in yöresel yemekleri ve meyveleri ikram edilen Denktaþ, temaslarýnýn ardýndan burada bekleyen helikopterle Artvin'den ayrýldý.

DENKTAÞ’IN BASIN TOPLANTISINDAN

RD: Sayýn basýn mensuplarý, ilginize teþekkür ediyorum.

Güzel Artvin’e Baro Baþkanlýðý’nýn daveti üzerine gelmiþ bulunuyorum.Cennet gibi bir yerde yaþýyorsunuz.Allah Türkiye’mize her þeyi vermiþ, inþallah çok daha iyisi olacak.Yeter ki Türkiye’mize sahip çýkalým, yeter ki gençlerimizi kimse kandýrmasýn, kimse birbirine düþman edilmesin.AtaTürk’ün yolunda bu güzel yurdu daha güzel daha güçlü kýlsýnlar.Sizleri gördükçe, Anadolu’yu gezdikçe içimiz huzur doluyor, güç alýyoruz, böyle ulu bir milletin ayrýlmaz ve kopmaz bir parçasý olmanýn hazzýný ve gururunu yaþýyoruz.

Þimdi baro davetlisi olarak geldiðime göre; Kýbrýs Meselesi’ne hukuki olarak bakmak gerekecektir.Çünkü Kýbrýs’ta 40 yýldýr yapýlanlar tamamen kabul edilemez durumlar ortaya çýkartmýþtýr.Hukuk çiðnenmiþtir, kutsiyeti ilan edilen kabul edilen ve “taraflar razý olmadýkça deðiþemez” denilen uluslar arasý anlaþmalar çiðnenmiþtir ve Kýbrýs Rumlarý bizim eþit ortaðýmýzken, baþýmýza meþru hükümet olarak konmuþlar ve korunmaktadýr.Bunlarý yapanlar da uluslar arasýnda hak ve adaletin savunucusu büyük ülkelerdir.Kendi çýkarlarý için Kýbrýs’ta iki tarafa eþit muamele yapamýyorlar, aðýrlýklarýný bir tarafa koymuþlardýr ve Kýbrýs’ýn Rum hakimiyetinde bir sonuca varmasý Avrupa Birliði yolu ile dolaylý ENOSÝS’ e kavuþmasý ve bizlerinde korunmaya alýnmýþ bir tür azýnlýk gibi Rumlar’ a yamanmamýz ön görülmektedir.

Annan Planý’ný çeþitli þekilde temsil edenler vardýr.Bu planýn içerisindeki bazý sözcüklere takýlarak: “Bakýnýz Türkler’ e neler veriliyor.Bu planý neden kabul etmiyorlar” diye bize saldýranlar vardýr.Halbuki o sözcüklerin altýna bakýldýðýnda bunlarýn boþ olduðunu ve katiyen bize garantili bir gelecek vermeyeceðini, yeni kaðýt üzerinde bir anlaþma ile bizi Rumlar’ ýn elinde býraktýðýný görüyoruz.Annan Planý’ný kabul etmek demek 100 bin insanýmýzýn derhal yerinden sökülmesi; göçmen olmasý demektir. 30 yýldýr bizimle yaþayan ve T.C. kökenli vatandaþlarýmýzýn Kýbrýs’ý çoðunlukla terk etmesi veya topraksýz evsiz býrakýlmasý anlamýna gelmektedir. Ýçimizde iki kesimliliði kabul etmiþ görünenler, kurucu devletsiniz derler ama ne bir þey kuracak halimiz var ne de devletimiz devlettir.Ýçimize 60-70 bin Rum yerleþtirirler.Dolayýsýyla eðer biz Annan Planý ile kalýcý bir barýþa gidileceðini görseydik; bunu kabul edeceklerin baþýnda gelirdik.Çünkü 40 yýldýr hürriyeti için haklarý için mücadele eden Kýbrýs Türk insanýdýr.Kýbrýs Rumlarý haklarýmýz gasp etmek için yýla çýkmýþtýr ve þimdi Avrupa Birliðini vasýta olarak kullanmaktadýrlar.

Yunanistan’ýn þantajýna boyun eðen Avrupa Birliði 1960 anlaþmalarýna Türkler’e verilmiþ olan haklarý hiçe saymakta, Türk-Yunan dengesini Yunanlýlar’ ýn lehine bozmakta, Türkiye’nin onayý olamadýðý bir yere Kýbrýs denilemez diyen bir anlaþma sanki yokmuþ gibi Türkiye’nin henüz üye olamadýðý Avrupa Birliði’ne Kýbrýs’ý bir bütün olarak üye yapmak üzere el birliði ile uðraþmaktadýrlar ve yabancý ülkeler bugün bu neticeyi alabilmek için bugün Kýbrýs’ta içiþlerimize müdahaleyi hiç pervasýzca yapmakta ve muhalefeti de maddi ve manevi desteklemekte ve açýkça artýk seçimlere kadar artýk Kýbrýs meselesi görüþülmez, seçimlerde Rumlar kazansýn, istediðimiz yere bizi götürsünler denmektedir.Ýstenilen yeri bize hedef olarak gösteren kimdir? Simitis’tir, Yunanistan’dýr.

Yunanistan; 125 yýldýr Kýbrýs’a sahip çýkmak için ellerinden gelen her þeyi yapmýþ olan Yunanistan. Papatobulos makaryosla beraber planýný uygulayan kiþidir. Enosis için kendini adamýþ bir adamdýr. Ve yine koministlerle iþbirliði halinde kýbrýsa sahip çýkmak için uðraþ vermektedir. Baþka kimdir. Kominist partisinin lideri stohlatstýr. Stohlas der ki Avrupa birliði bizim açýmýzdan ideolojik açýdan bizm istemediðimiz bir þeydir ama bu davamýz için Avrupa birliðine girmemiz gerekir. Sadece bu söz milli davalarý için Avrupa birliðine girme sözü Kýbrýs Türklerini ve Türk halkýný uyandýrmalýdýr. Direkt olarak yapamadýlar, bizi toplu mezarlara sokarak yapamadýlar, aç býrakarak yapamadýlar. Kýrk yýldýr ambargo altýnda yaþatýyorlar. Ve Türkiye'yi bütün dünyanýn karþýsýnda sanki suçluymuþ gibi suçlamaya devam ediyorlar yine yapamadýlar. Þimdi Avrupa birliði yoluyla yapma oyununu oynamaktadýrlar. Kýbrýs Türkleri barýþ istiyor uzlaþma istiyor. Kýbrýs Türkleri barýþ istiyor uzlaþma istiyor. Uzlaþma için çok fedakarlýk yapmýþtýr. Türkiye de çok fedakarlýk yapmýþtýr. Ama barýþýn adýný koymak lazým. Sadece barýþ demekle barýþ elde edilmez. Barýþýn adýný Türk ulusu da koymuþtur, biz de koymuþ bulunuyoruz birlikte. O da gerçeklerdir. Gerçekler nelerdir. Ýki ortak halkýn ortaklýktan1963 te ortaklýðýn yýkýlmasý nedeniyle ayrý düþmesidir. Þimdi bu ortaklarýn yeniden birleþtirme eksersizi vardýr. Gerçekler üzerinde birleþme yolu. Ýki ayrý halk iki ayrý devlet haline gelmiþtir. Ve iki aydý demokrasi vardýr. Türkiye'nin etkin ve fiili garantisi þarttýr. Anan planý Türkiyenin garantisini de sulandýrmakta, kýsa bir süre içerisinde kýbrýsta tek bir Türk askeri býrakmamaktadýr. Biz bunlara razý olamayýz. Ve gerçeklerin kabul edilmesini istiyoruz. Gerçekler kabul edildiðinde iyi komþuluk baþlar. Nasýl ki kapýlarý açmak suretiyle iyi komþulukta var olduðumuzu gösterdik. Ama bir arada yaþamak, tekrar Rumlarýn gelip bizi azýnlýk durumuna düþürmesi topraklarýmýzý geri alarak bizi topraksýz býrakmasý tabiatýyla kabul edilemez. Dolayýsýyla gerçekler üzerinde hukuka dayanarak hukuksal haklarýmýzý savunarak ve dýþ dünyanýn her iki tarafa da eþit muamale yapmasýnda ýsrar ederek olumlu bir sonuca varýlabileceði inancýndayýz. Taraflardan bir tanesine sen haklýsýn sen diðerlerinin hükümetisin, sen meþrusun, diðerleri meþru deðildir diyerek kýrk yýl devam etmiþtir ve Kýbrýs meselesi halledilmemiþtir. Dolayýsýyla dýþ dünya, bu durumu meydana getirmiþ olan dýþ dünya artýk gerçekleri görmelidir. Kýbrýs Türkü rumun boyunduruðu altýna girmeyecektir. Kýbrýsýn Türkiyeye yönelik bir yunan hançeri haline gelmesine müsaade etmeyecektir. Teþekkür ederim.

Alkýþlar

Evet sorunuz var mý?

Basýn: Alternatif anan planýnýz hakkýnda ipucu verir misiniz?

Efendim ipucu vermeme gerek yok. Biz Kýbrýs meselesinin hangi þartlarda halledilebileceðini söylüyoruz. Gerçekler üzerindedir. Gerçeklerin neler olduðunu da söyledik biraz evvel. Ýki halkýn varlýðýdýr. Ýki demokrasinin varlýðýdýr. Birinin diðerine tahakküm edemeyeceðidir. Ve her iki tarafýn kendi iç meselelerinde tamamen egemen olmalýdýr. Birlikte müþterek bir ortaklýk kurmalarý, dýþa karþý müþterek bir dille konuþabilecekleri bir durumun yaratýlmasýdýr. Bunlarýn olabilmesi için, bunlar prensip olarak kabul edildiðinde artýk karþýlýklý görüþülebilecek ne vardýr? Hudutlar vardýr. Mal mülk meselesinin karþýlýklý adalet çerçevesinde halledilmesi vardýr. Mal mülk konusunda yýllardýr ileri sürdüðümüz teklifleri reddetmiþlerdir. Bir komisyon kurulsun. Her iki tarafýn diðer tarafta býrakmýþ olduðu mal ve mülk tespit edilsin. Kýymetlendirilsin.ondan sonra bunlarýn takasý yapýlsýn. Tazminatý verilsin diye kaç yýldýr önerdik. Bütün bu önerileri reddettiler. Sebebi, çünkü her þeyi geri almak ve bütün kýbrýsa tahakküm etmek siyasetindedirler. Biz þimdi bunu kendi açýmýzdan yapmaya çalýþýyoruz. Ýnþallah rum tarafý buna müsaade eder. Esas prensipler gerçekler dediðimiz prensipler kabul edildikten sonra diðerleri artýk teferruattýr ve kolaylýkla halledilebilir. Ama taraflardan biri kendini bütün kýbrýsýn meþru hükümeti olarak görürse ve dýþ dünyada kendisine sen öylesin ve haklýsýn. Ve diðerlerinin egemenlik istemesi haksýzlýktýr,ayrýlýk istemesi haksýzlýktýr derse. Tabiyatýyla rum kýrk yýl daha bekler, anlaþmaz. Dolayýsýyla dýþ dünyanýn iki tarafa da eþit davranmasý Kýbrýs meselesinin hallinde anahtar rol oynayacaktýr. Bunu biz ýsrarla istemekteyiz. Bize yapýlan kýrk yýllýk haksýzlýktan ve ayrýcalýktan vazgeçmelerini ýsrarla istiyoruz. Ýþte hukuk dünyasýna düþen görev de bu hukuk dýþý davranýþlarý ve ayrýcalýklarý tespit edip, dünyadaki karþýtlarýna, uluslar arasý hukuk örgütlerine bu haksýzlýðý duyurmalarýdýr. Hukuk açýsýndan bu iþi ele aldýðýmýz taktirde, insan haklarý açýsýndan bize neler yapýldýðý da ortaya çýkmýþ olacaktýr. Ve umut ederiz ki bunlar biraz daha hassas olacak biraz daha dengeli davranacaktýr. Avrupa birliðinin en iyi adaydýr dediði siyasi açýdan ve ekonomik açýdan en iyi adaydýr dediði Kýbrýs rum idaresinin baðrýna basmasýný anlamak güçtür. Siyasi açýdan bu aday memleketin anayasasýný yýrtýp atmýþ, uluslararasýný çiðnemiþ, ve bu ulusararasý anlaþmalarla eþit haklara sahip Kýbrýs Türkünü yok etmek için miloseviçin kendi insanýna yaptýklarýný Türklere yapmýþ bir idaredir. Rumlarý en iyi adaydýr diye baðýrlarýna basmak hele kýrk yýldýr aramýzda ateþkes antlaþmasý ve birleþmiþ milletler askerleri varken buna tenezzül etmek ve bununla öðünmek vicdan sahibi insanlarýn kabul edebileceði bir durum deðildir. Avrupa birliðinde bir aksak bakýþ vardýr kýbrýsa. Bu bakýþlarýný da doðrultmalarýný istiyoruz. Kýbrýstaki gerçekleri görmelerini istiyoruz. Bizim direniþimizin haklý olduðunu görmelerini ve anlamalarýný istiyoruz. Kýbrýs Türklerine yapýlan haksýzlýklarýn tespit edilmesini istiyoruz. Toplu mezarlarýmýzýn gelip görülmesini gezilmesini istiyoruz. 16 günlük bebeklerin, birkaç yaþýndaki çocuklarýn bile baðýþlanmadýðý seksenlik doksanlýk ihtiyarlarýn bile katledilip toplu mezarlara gömüldüðü bir kýbrýsta suçlular þimdi kimisi hükümette kimisi bakan en yüksek mevkilerde gezerken ve kol sallarken kýbrýsta uzlaþma beklemenin ne kadar boþuna olduðunu anlamalarýný isteriz. Biz barýþ istiyoruz gerçekleri istiyoruz. Yapýlanlarýn da tazminatýný istiyoruz.

Basýn: Sayýn Cumhurbaþkaný, Türk tarafýnýn 40 yýldýr olumlu yaklaþýmlarýna ve sizin olumlu fikir üretmenize raðmen bir geliþme saðlanamadý. Bu süreç ne kadar daha devam eder?

RD: Dýþ dünya Kýbrýs Rumlarýna meþru hükümet sensin ve Kýbrýs Rumlarý meþru deðildir. Dolayýsýyla meþru olarak sen her þeyi geri alma hakkýna sahipsin dediði sürece rum tarafýnýn bizimle uzlaþmasýný beklemek abestir. Hem bunu yapýyorlar ve ruma bizimle uzlaþmamasý için ne varsa veriyorlar, ondan sonra biz uzlaþmýyoruz diye bizi suçluyorlar. Bunun içinden biz nasýl çýkacaðýz görmek zordur. Çaresi haklarýmýza sahip çýktýðýmýzý irademizle göstermektir. Ýnþallah gelecek olan seçimlerde halkýmýz bu iradeyi gösterir ve böylelikle kýbrýsta Türklerin hakkýný ve varlýðýný görmek istemeyenler bu irade karþýsýnda yeniden bir deðerlendirme yaparlar. O zaman Kýbrýs meselesi hal yoluna çýkar. Kýbrýs Türkünün iradesinin devletine sahip çýkma rumun tahakkümü altýna girmeme, iki kesimlilikte ýsrar ve Türkiye'nin fiili ve etkin garantisinde ýsrar olduðunu ancak bu seçimlerde halkýmýzýn kararlýlýðýný gördüðümüz taktirde anlayacaklardýr. Ve ümit ederim Rumlara kýrk yýldýr sizi destekledik ama bu insanlarý bize getiremediniz diyerek Rumlara baský yapmaya baþlarlar ve uzlaþma yolu da açýlmýþ olur.

Basýn: Günübirlik geçiþler için sýnýrý açtýnýz. Rum tarafý buna tepki gösterdi. Yönetimde bir anlaþmazlýk var büyük ölçüde. Ancak halklar arasýnda buzlar eridi mi acaba?

RD: Efendim buzlar eridi meselesine þöyle bakýnýz. 21 Aralýk 1963’e kadar herkes bunu unutuyor. Kýbrýs Türkleri ve Rumlarý bir aradaydý. Ayný dairedeydi, ayný pazardaydý, ayný kahvedeydi. Ve ama evleri ayrýydý. Gece olunca herkes evli evine, yerli yerine giderdi. Ama bu insanlar milli bir davalarý var diye gizlice hazýrlanmýþlardý. Fikren hazýrdýlar. O gizli hazýrlýk neticesinde kendilerine vur emri verilince vurdular ve o dost görünen, aramýzda buz olduðunu fark etmeyen Kýbrýs Türkleri Rumlardan tek bir yardým görmedi. Tek bir el uzatan olmadý. Þimdi eþitliðimiz kabul edildiði sürece geliyorlar. Kuzey Kýbrýs Türk Cumhuriyeti develetinin asayiþine tabi yasalarýna tabi bir þekilde giriyorlar çýkýyorlar. Hudutlarda Mehmetçiðin var olduðunu biliyorlar. Þimdi Mehmetçiði çekiniz. Anan planý böyle diyor. Alýn Mehmetçiði kýbrýstan. Kuzeydeki Türk devleti karma bir devlet haline gelecek. Ýçimize 60 -70 bin rum girecek. O zaman siz rumun þimdiki insanlýðýyla geleceðini ve önünde evimdir dediði ama bir Türkün tapusunda olan evin içindeki Türke þimdi yaptýðý gibi tatlý yüzle muamele edeceðini tahmin edebilir misiniz? Ben öyle etmiyorum. Onun için diyorum ki devlet barýþý asayiþi koruyan kuruluþtur. Devletler varolduðu sürece kýbrýsta iki tarafýn barýþý idame ettirmesi suretiyle müþterek barýþ olacaktýr. Devleti bozmayýnýz. Bunu karma yapmayýnýz ve anlaþmayý devletler üzerine yapýnýz. Bu buzlar eridi mi erimedi mi meselesi gündeme gelmesin. Her iki tarafta diðerinin varlýðýna saygýlý mý ? Diðerinin yasalarýna ve devletine saygýlý mý sorusuyla mesele halledilmiþ olsun. Buz erir erimez bilmem ben. 16 yaþýnda bir rum çocuðuna televizyonda soruluyor. Kapýlar açýldý sen Türkleri nasýl görüyorsun diyor. Kin duyuyor musun? Kin duymuyorum diyor. Beki nasýl buluyorsun, dost olabilir misin? Heralde zaman içinde oluruz diyor. Peki nasýl ýsrar ediyor, nasýl buluyorsun genlerini? Efendim bir þeyi unutamam. Konstantinopolisi bunlar aldýlar bizden. Bunu unutamam diyor. Bunlarý ben böyle görüyorum diyor. Bu medeni bir rum çocuðunun söylediði. Rum gençlerine 1963 e kadar bize yaptýklarý söylenmemiþtir. 1974 te barbar Türk geldi. Ve Rumlarý yaktý denmiþtir. Ve gençler bizi öyle görmüþtür. Ýki arkadaþ rum Türk. Türk rum tarafýný evine davet ediyorlar yemek yiyorlar. Yanlarýnda on yaþýnda çocuk var. Bir müddet sonra çocuk Türk çocuklarýyla oynadýktan sonra, baba diyor bu Türkler bize öðretmenlerimizin söylediði gibi deðil, pis deðiller kokmuyorlar. Efendim, dilenci deðiller, çingene deðiller. Vahþi deðiller. Adam mahcup oluyor tabi. Diyor ki iþte rum çocuklarýn söyledikleri; yine gelelim ben çok hoþlandým buradan diyebiliyor. Dolayýsýyla buz meselesi deðil. 63 te tekrar ediyorum buz meselesi yoktu ortada, siyaset meselesi vardý. Kýbrýsý alacaðýz Kýbrýs yunandýr meselesi vardý. Bu adamlar kýbrýsý alacaðýz Kýbrýs yunandýr, Türkler de buna engeldir konusundan ve siyasetinden, düþüncesinden, inancýndan vazgeçerlerse her þey olur. Vazgeçmezlerse iþte yine kavga olur.

Basýn: Sayýn cumhurbaþkaný Rumlar kýbrýsa yunandýr gözüyle bakabilirler Ancak bir taraftan da bakýyoruz Kuzey Kýbrýs Türk Cumhuriyetini tanýyan Türkiye dýþýnda bir devlet yok. Türk devletleri var. Bunlarýn Kuzey Kýbrýs Türk Cumhuriyetini tanýmalarýna yönelik çalýþmalarýnýz var mý?

RD: Biz daima varýz ve tanýrsanýz da memnun oluruz dedik. Ama insanlara da bu fýrsatý vermedik. Neden? Hem varýz dedik, devletiz dedik, tanýyýn dedik hem de Rumlarla birleþmeyi konuþuyor göründük ve konuþuyoruz dedik. Bu neticede onlar da bize madem tekrar birleþeceksiniz varýn birleþin diye bizi niye zorluða sokuyorsunuz diye geri durdular. Ýkincisi ve esasý, bundan önceki durum. Birleþmiþ milletler güvenlik konseyinde amerikan dostlarýmýz, Ýngiliz garantörümüz ve o zamanýn Sovyetleri bir karar çýkarmýþtýr. Güneydeki bizim miloseviç idaresi dediðimiz eli kanlý idare meþru Kýbrýs hükümetidir. Kuzeyde Rumlardan kurtulup hakkýný korumuþ olan Türk idaresi gayrýmeþrudur. Bunu tanýmayýnýz diye karar çýkarmýþtýr. Rum bunlarý alýp bizimle dostluk kurmaya baþlayan, bizimle hatta alýþveriþe baþlayan, bizimle kültürel münasebete giriþen herkesin karþýsýna gidip derhal tanýyamazsýnýz, birleþmiþ milletlerin kararý var diye insanlarýn karþýsýna çýkýyor. Dolayýsýyla bizim iþimiz, bu kararlarý aldýrtmýþ olanlara bu kararlar neticesinde iþler halledilmedi, halledilemez. Çünkü siz suçlu tarafa suçsuz olduðunu söylüyorsunuz ve devam et diyorsunuz bu kararlarla. Bunun üzerinde ýsrar etmemiz lazým. Ve görüþmenin þartlarýný görüþme baþlamadan ortaya koyup bunlarýn müzakeresini yapmamýz lazým. Bu þartlar kabul edildikten sonra oturup konuþmak lazým. Þimdi hiçbir þekilde bu þartlarý kabul edecek durumda deðiller. Açýkça, yüzde seksen ile yüzde yirmi eþit olamaz diyorlar. Halbuki yüzde seksen yüzde yirmi meselesi deðildir. Ýki millet meselesidir. Yunanistan sekiz on milyondur. Türkiye yetmiþ milyondur ama eþit haklara sahiptir. Kýbrýsta da iki eþit millet vardýr. Ve Kýbrýs cumhuriyeti bu iki eþit milletin eþitliðine dayalý olarak kurulmuþtur. Bunu yýkmak için kýrk yýldýr çalýþýyorlar.

Denktaþ bir gazetecinin Anan’a alternatif hazýrladýklarý planý Türk hükümetine sunup sunmadýklarý sorusuna planýn daha bitmediðini hazýrlanmakta olduðunu ve bitince Türk hükümetine de sunulacaðýný söyledi. Hazýrlanýþ esnasýnda Türk hükümeti ile görüþ alýþveriþi olup olmadýðý sorusuna ise irtibatta olduklarýný ve hükümetin de görüþlerini aldýklarýný söyledi.

DENKTAÞ’IN VERMÝÞ OLDUÐU KIBRIS SORUNU KONFERANSINDAN KESÝT (13.09.2003)

Denktaþ: Kendine güveni azalmýþ olan topluluklar, baþarýlý topluluklarý taklit etmeye baþlarlar ve onlar gibi yaþamak isterler. Bu süreç otuz altmýþ yýllýk bir faz gerektirir. Otuz altmýþ doksan yýllýk sosyolojik fazla, toplumun kültürel kimliði deðiþtirilebildiði için, stratejik, psikolojik faaliyet amacýna ulaþmýþ olur. Biz otuz yýldýr bu psikolojik savaþýn karþýsýnda mücadele veriyoruz.

Türkiye’mize sahip çýkasýnýz, gençlere sesleniyorum. Biz 1960’ larda gençlerin birbirine nasýl düþürüldüðünü, saðcý solcu diye yaþadýk. Ondan sonra Atatürkçü müsün, dinci misin, dinsiz misin kavgasý baþlattýlar. Þimdi daha neler baþlatýyorlar. Daha neler baþlatacaklar. Son okuduðum Avrupa birliði ile ilgili bir kitapta, son satýrlarýnda diyor ki, bir strateji vardýr. Türkiye’yi elimine etmek. Türkiye’yi Avrupa birliðine sokmamak, Amerikanýn kolu atledilen Türkiye’yi, elimine etmek, yani ortadan kaldýrmak. Bu mücadeleyi siz geçmiþte verdiniz, otuz kýrk bin þehit pahasýna.

1960 antlaþmalarýnda Türkiye’ye verilmiþ olan hukuki haklarý ortadan kaldýrmak için, bizden imza isteyenlere bu imzayý biz de vermeyeceðiz. Kýbrýsý Kýbrýs Türkleri istemedi de onun için vazgeçtik demeyeceðiz, dedirtmeyeceðiz. Hepinize saygýlar sevgiler.

Sunucu: Artvin’in portre ressamý Yaþar Kutlu tarafýndan, Zihinsel Özürlüler Derneði adýna yapýlmýþ olan Anadolu Arkanýzda tablosu, Artvin anýsý olarak sayýn Cumhurbaþkanýmýza taktim edilecektir.

Denktaþ : Efendim, þairleri haykýrmayan bir millet, sevenleri toprak olmuþ öksüz çocuk gibidir. Zaman ona kan damlayan diþlerini gösterir. Þairlerimizin yanýnda ressamlarýmýzda gönüllerinden geçenleri yazmak ve yapmak suretiyle gençliðe ve geleceðe eserler býrakmaktadýrlar. Benim için büyük bir onur, Anadolu arkanýzda diyor. Bu bilinci içerisinde görüyoruz. Allah Anadolu’dan Türkiye’mizden razý olsun.

DENKTAÞ’IN ONURUNA BARONUN VERDÝÐÝ AKÞAM YEMEÐÝNDEN KESÝT (13.09.2003)

Baro Baþkaný Ýzzet Varan: Sayýn Cumhurbaþkaným, valim, garnizon komutaným, belediye baþkaným, askeri ve mülki Artvin’i idare eden yönetici arkadaþlarým Kuzey Kýbrýs Türk Cumhuriyeti Cumhurbaþkaný Rauf Denktaþ onuruna Artvin Barosu yönetim kurulu tarafýndan verilen yemeðimize hoþ geldiniz. Biz baro olarak yaptýðýmýz bu etkinliklerde eðer surçi lisan ettiysek, ufak tefek hatalarýmýz eksikliklerimiz olmuþ ise þimdiden özür diliyorum. Ayrýca bu organizasyonun düzenlenmesinde Artvin Barosunun yönetim kurulunun, avukat arkadaþlarýmýn önceki yönetimde görev yapan yönetim kurulu ve baþkan arkadaþlarýmýn bize verdikleri katký, güç ve desteklerinden dolayý kendilerine teþekkür ediyorum. Yemeðin iyi geçmesini diliyorum. Ýyi akþamlar diliyorum. Afiyet olsun efendim.

Denktaþ: Memleketin güzelliði bunun ötesinde memlekete sahip çýkýþýnýz, bizi çok etkilemiþtir. Belediye baþkanýnýn da eniþtemiz olmasý bir yana, burada hakikaten vatanýn havasýný aldýk ve Anadolu’nun mertliðini gördük, kardeþliðini gördük, sevgisini gördük, milli bir davaya olan baðlýlýðýný ve hassasiyetini gördük. Biz Kýbrýsta yýllarca umut bekçiliði yaptýk, bayraðý yere düþürmedik. Ve gün geldi son anýmýz geldiðinde sizden gelen takviyeyle doðrulduk. Bunun þükran duygularý eksiltmeyecektir. Arkadan devam etmeyecektir ve edecektir. Biz bunu nesilden nesile naklettiðimiz taktirde Kýbrýsta Türklük varolmaya devam edecektir. Bunu unuttuðumuz taktirde ve biz kendi baþýmýza Türkiyesiz istediðimizi yaparýz her þeyi baþarýrýz gibi bir megolamanýn içine düþtüðümüz taktirde sonumuz geldi demektir. Kýbrýstan kötü haberler alýyorsunuz. Yine tekrar söyleyeyim, her yerde demokrasinin içinde bir azýnlýðýn böyle hareketleri olabilir. Ýstiklal savaþýnda bunlarý siz de yaþadýnýz. Onun için ben ümid ediyorum. Halkýmý biliyorum, mayasý iyidir. Merak etmeyiniz diyorum. Sözü uzatmayayým, yeni bir konferans vermeyeyim size. Bu gün çok mesut oldum. Bu günleri hiç unutmayacaðým. Umut ederim ki sizler de tekrar bize gelirsiniz ve bu ziyaretler sýklaþýr. Kardeþler arasý ziyaretlerin sýklaþmasý kardeþliðin artmasý demektir. Buna hepimizin ihtiyacý vardýr. Biz göreve devam edeceðiz.

RAUF DENKTAÞ: “DERÝNER ÝLE TÜRKÝYE’NÝN BÜYÜKLÜÐÜNÜ, GÜCÜNÜ GÖRMÜÞ OLDUM, GURUR DUYDUM… “

DENKTAÞ ARTVÝN’ÝN DOÐA GÜZZELLÝÐÝYLE BÜYÜLENDÝÐÝNÝ VE ARTVÝN’ÝN CENNET GÝBÝ BÝR ÞEHÝR OLDUÐUNU SÖYLEDÝ. ÞEHÝRÝ GEZERKEN FOTOÐRAF MAKÝNASINI YANINDAN AYIRMAYAN KKTC CUMHURBAÞKANI, ARTVÝN’E TATÝL ÝÇÝN TEKRAR GELEBÝLECEÐÝNÝ SÖYLEDÝ.

KKTC Cumhurbaþkaný Rauf Denktaþ Artvin Barosu’nun davetlisi olarak geldiði Artvin’de bir dizi gezi ve incelemeye katýldý. Denktaþ bu sabah ilk olarak DSÝ Bölge Müdürlüðü’nde il yöneticileri ve beraberindekilerle Artvin’de yapýlan barajlar hakkýnda DSÝ Bölge Müdürü Mehmet Kýlýnç’tan brifing aldý. Daha sonra yapýlmakta olan barajlar ve tünellerin incelemesini yapan fotoðraf meraklýsý Denktaþ gezi sýrasýnda bol bol fotoðraf çekmeyi unutmadý. Denktaþ þehir turunda hatýra olmasý amacýyla kendisine bir tüfek satýn aldý.

Daha sonra Kafkasör yaylasýna çýkan Rauf Denktaþ, Artvin’in cennet gibi bir yer olduðunu söyleyerek tatil yapmaya þimdiye kadar fýrsatý olmadýðýný ancak bir tatil yaparsa ilk fýrsatta Artvin’e geleceðini vurguladý. Denktaþ ve beraberindekilere yöresel yemekler ve Artvin’de yetiþen meyvelerden ikram edildi. Dünyaca meþhur Artvin halk oyunlarýný da izleyen Denktaþ, Kafkasör’de bekleyen askeri helikopterle Artvin’den ayrýldý.

RAUF DENKTAÞ’IN KAFKASÖR’DE YAPTIÐI KONUÞMA.

Sayýn Baro Baþkaný Artvin’e de gelirmisin? Gelirim dediðimde, cennetin bir köþesine gideceðimi bilmiyordum. Çok uzak, ama dün de söylediðim gibi bir yere gelmek için uzaklýk kimseyi engellememeli. Çok güzel bir yer. Ýnsanlarý çok güzel, misafirperver. Ve burada ayný zamanda Deriner barajýný görmek suretiyle Türkiye’nin büyüklüðünü, gücünü görmüþ oldum, gurur duydum, çok sevindim. Anavatanýn önü açýk. Dünya ülkesi olarak sesini aðýrlýðýný hissettirecek durumda. Bunlar beni çok mu çok mutlu etti. Artvin nire Kýbrýs nire? Derler ya… Ama Kýbrýs’ý Artvin’de buldum. Bütün heyecaný ile, sevgisi ile, hassasiyeti ile ve bu davaya olan baðlýlýðý ile. Anadolunun her köþesinde bunu görüyorum, bunu buluyorum ve çok mutlu oluyorum. Artvinli kardeþlerime ve sayýn validen baþlamak suretiyle askeri arkadaþlarýmýza, komutanlara ve bütün erkana, belediye baþkanýna, eniþtemiz sayýn baþkana ve baro baþkaný ve heyetine en içten duygularla teþekkür ederim. Bir iki güne unutmayacaðým. Çok yorgun bir durumda gelmiþtim. Çok dinlenmiþ ayrýlýyorum. Bütün programýnýzýn etkinliklerinizin devamlý oluþuna raðmen. Sizlere çok teþekkür ediyorum. Emin olunuz ki eðer bir yerde tatil yapacak olursam öyle bir fýrsat bulursam þimdiye kadar bulmadým. Ama bundan sonra bulursam geleceðim yer Artvin’dir. Ümit ederim ki Artvinli zenginler, veyahut diðer müteþebbisler turizm açýsýndan nereye yatýrým yapayým diye kendi kendilerine soruyorlarsa burayý da bir düþünsünler. Yegane zorluk ulaþýmdadýr. Ama buraya büyük bir yatýrým yapan kiþi ulaþýmý da halleder. Yakýn bir uçak alanýndan buraya helikopterle de gelinebilir. Her türlü fýrsat vardýr. Yarýn barajlar bittiðinde, barajlarda su sporlarý, balýkçýlýk, baðcýlýk var. Kýþýn dað sporlarý olabilir. her þeye açýk cennetin bir köþesi. Onun için çok mutluyum. Çok teþekkür ederim.

< Geri [ Ana Sayfa ]